Ronquières a dû avoir des pasteurs du clergé séculier au moins depuis 1134. C’était une condition formelle imposée aux abbayes par l’évêque lorsqu’il leur donnait une paroisse. Le premier pasteur…

Les rapports de quelques seigneurs d’Audenarde avec Ronquières ont été décrits au chapitre précèdent. Nous avons maintenant à passer en revue les seigneurs d’Enghien qui, de ce chef, furent seigneurs…

A peu près en même temps que le seigneur d’Enghien devenait maître local dans le domaine féodal et seigneurial, l’abbaye cistercienne de Cambron était, elle aussi, apparue à Ronquières et…

Nous avons vu au chapitre  VI que le nom de «Ronquières » n’apparaît pour la première fois dans les documents qu’en 1134, en même temps qu’est mentionnée l’organisation de son…

En admettant, avec presque tout le monde, la concordance des subdivisions ecclésiastiques établies d’après les pouillés du diocèse de Cambrai, avec les anciennes divisions civiles carolingiennes et antérieures, le territoire…

A partir des environs de l’an mille et jusqu’au 13 siècle, on constate généralement partout un accroissement notable de la population et une période active de défrichement. Il semble bien…

Ainsi que nous l’avons vu au chapitre  III, jusque vers l’an mille, le territoire de Ronquières, avec une population clairsemée, était composé de quelques alleux et fiefs indépendants les uns…

Peu après la paroisse, une communauté civile se crée dont le ressort sera calqué sur celui de la paroisse. Avec, en plus, quelques bonniers enclavés, près de Combreuil, dans le…

Vers 1200, la situation change. Il apparaît que le duc cède la seigneurie de Ronquières en « fief » (Cambron page 585) au seigneur d’Audenarde. Et celui-ci, bien qu’il l’ait cédée presque…